开学啦,Gbo来上学,一身泥泞,灰溜溜的脸蛋,老师看后十分心疼……
“Gbo,你这是怎么了?”
“老师,上学路上一不小心掉泥潭了……”
“Gbo同学,泥潭深不深?你摔到了吗?”
“没事没事,老师别担心,泥潭不深,就是我的作业掉进泥潭了,找不回啦”
“真的吗?我看泥潭也没你套路深!”
现在的学生可真是了不得,糊弄老师的套路那是不在话下。
国运兴衰,系于教育。
如果教师受到尊重,那他所在的地方必是学风良好,青少年违法犯罪率很低的地方。
尊师重教,在古代礼仪中似乎更能得到印证。
中国古代教育,家长送给私塾先生的第一件礼物就是一件戒尺。先生有权利管教调皮捣乱的学生,家长看到孩子被先生打了手心或是罚站,还要提着肉去感谢先生的照顾。
自古以来,我国就是一个非常重视礼仪的国度,“一日为师终身为父”,彰显出老师这个角色的重要性。
在古代,拜师礼亦是十分隆重。
拜师按《礼记·内则》规定,儿童十岁时出门拜师求学,不论是进私塾,还是在学府,都要行拜师礼。
先秦时期,初次拜见老师是以“束脩”(即十条干肉)作为礼物,并举行相应的拜见礼节,以表达敬意。
后来,孩子求学的年龄提前到七八岁,拜师的见面礼不再限于干肉,但人们仍然把送给老师的酬劳称为“束脩”。
拜师的仪式一直延续下来,根据儿童家庭的地位及经济状况不同,拜师仪式之繁简有所差异而已。
第一位老师对孩子承担着启蒙的责任,习惯上称之为蒙师。拜见蒙师的仪式又称发蒙礼,历来受到重视,较为隆重。
在江浙一带,拜师发蒙礼必选择吉日举行,拜师流程相当讲究。
1、是日要在中堂上摆列发蒙学童外婆家送的发菜、汤圆、猪肝、小鲤鱼等十味,分盛十碗,叫“十魁”,请蒙师的老学生前来与蒙童共食。
2、食毕,拜师学童即于红毡毯上向蒙师行跪拜礼。蒙师手把手地教蒙童执笔描写已印好的“上、大、人”三字,写毕,蒙师在这三个字上加圈表示肯定,蒙童再行跪拜礼示谢,并且呈上钱物等拜师的礼物,以表恭敬。
3、设宴款待蒙师,宴毕再按照礼节送蒙师出堂。
4、蒙师离开后,蒙童在家长的带领下,拜见长辈亲友,接受长辈馈赠的“发蒙钱”,外婆家所送的状元片、福寿糕等要分发给同学,纸做的魁星和状元则由蒙童收留。
至此,整个拜师发蒙礼才算结束。
拜师礼适用于所有师生关系,不仅普通学生,就是皇太子也不例外,拜见老师的程序及要求,与州、县学的拜师礼是一样的。
皇太子拜师
皇太子服青衿(学生服),至学宫门外,跪。执事者引立于学宫东阶,西面。博士降俟于学宫内东阶下。相者引皇太子入。执事者奉酒、修案以从。皇太子入门而左,诣西阶之南,东面,跪,拜;博士答。太子还避。遂进,授币;奉酒壶修案者从奠于博士前。皇太子拜。博士受币。执事者取酒壶修案以东。皇太子拜讫,相者引皇太子出。礼成。
皇太子拜师礼,帛五匹、酒二斗、修(肉干)五脡,这礼委实不轻。
随着时代的发展与进步,今日的拜师礼有别于过去,少去了一些繁文缛节,多了些自由活脱。但无论从前或是现在,家长们对老师的敬重从未改变。
教师是人类文化科学知识的继承者和传播者,是学生智力的开发者和个性的塑造者,在教育过程中,教师是起主导作用的,他是学生们身心发展过程的教育者、领导者、组织者。
因此,人们把“人类灵魂的工程师”的崇高称号给予了人民教师。
教师工作质量的好坏关系到年轻一代的身心发展和民族素质的提高程度。
他们责任重大,任重道远,在教育的过程中,教师们呕心沥血,付出了太多太多。
马上就教师节了,家长们是不是应该带着孩子向老师表示感谢呢?
可以是一份微薄的礼物,可以是一张稚嫩的贺卡,可以是一句暖心的“谢谢老师,老师您辛苦了”,可以是一个有力的拥抱,可以是……
礼不在重,贵在真心,贵在亲手准备!
重礼仪,懂尊重的孩子,一定不会是坏孩子。快点带着孩子为教师节的来临做些准备吧!